(الدخيل ) هو دليل (الأصالة) ..!!!

عندما تكلم العالم لغتنا العراقية الأولى ..!!

(انجانة ، بارية، بس، شوندر، كزبرة، كمون  ) دلائل للباحثين عن اصل الحضارة .!!!

 بين أيدينا كتاب (من تراثنا اللغوي القديم ما يسمى في العربية بالدخيل ) للأستاذ والعلامة طه باقر عضو المجمع العلمي العراقي وأستاذ الآثار والحضارة في كلية الآداب جامعة بغداد والذي يعد معجما مهما لأكثر من (250) من المفردات العربية ومفردات من العامية العراقية والتي في غالبيتها مستقاة من اللغات القديمة التي كانت سائدة في بلاد الرافدين وقد تم اكمال هذا الكتاب في عام 1980 وتمت طباعته في المجمع العلمي العراقي وبيع بسعر (500) فلس .

• يقول العلامة طه باقر (ان تراث حضارة وادي الرافدين الضخم لم يقتصر على الجوانب الفكرية والأدبية والعلمية بل انه شمل كذلك الحقول اللغوية حيث انتقلت طائفة كبيرة ومهمة الى اللغات العالمية القديمة

ان العراق تفرد من بين الأقطار العربية بضخامة تراثه اللغوي القديم من اللغات القديمة التي ازدهرت في حضاراته القديمة )..

• ان العلامة طه باقر يُطلق على اللغات السامية مصطلح اللغات العربية القديمة !! وهو رأي مهم جدا يجدر بنا ان نقف عنده اذ يقول

(ورأيت ان أضع ما سأورده من أصول المفردات التراثية في إطارها التاريخ بان امهد لها بفذلكة تاريخية عن لغات حضارة وادي الرافدين القديم وصلتها بالعربية وبما يسمى باللغات السامية (وبالتسمية الصحيحة اللغات او اللهجات العربية القديمة )ليكون القارئ على بينة حين نرجع أصول المفردات العربية التراثية الى احدى اللغات التي تكلم بها سكان العراق القدماء) .

• يقول العلامة طه باقر : (وكانت اللغة السومرية بحكم تفوق السومريين الثقافي والسياسي لغة الأدب والعلم في حضارة وادي الرافدين وظلت كذلك حتى بعد زوال كيان السومريين السياسي) .

• من الكلمات الواردة في هذا المعجم المهم ما ياتي :

(أثل ،أرملة ،انجانة ، بارية، بس، بشة ، تنور، جص ، خس ، خمط ، دبس ، سكان ،شوندر، فلش ، كزبرة، كمون ، مشط ، قِدر ، كراث ، فأس ، قثاء ، كحول ، كرز ، سلطان ، تمن ، كتان  ).

• وهذه أمثلة من الكلمات ومعانيها :

• جص – في اللغات الاكدية والبابلية والاشورية وردت الكلمة على هيئة (كَصّو) .

• تنور – أصلها الاكدي (تنورو) وجاءت منها الكلمة الارامية (تنورا) والفارسية (تنور) بنفس اللفظة العربية .

• دكان –  الكلمة الاكدية (تُكّانو) وهي كلمة كانت تطلق على كيس النقود .

• بكرة – في الاكدية تلفظ (بكرتو) وهي على ذات اللفظ في البابلية والاشورية ، وجمعها مثل العربية (بكراتو) .

• بَشّه – اصل الكلمة اكدي وهو (بُشّو) .

• بطة – تلفظ الكلمة في اللغة الأكدية (بُصّو) ، وفي السومرية (بوصو) .

• بستوكة – الاصل سومري (بسان دكا) الباء مثلثة والكاف ثقيلة ، ومنها الكلمة الاكدية (بسان تكو) .

• سعفة –  اصلها الاكدي (سعباتو) وفي البابلية (سعباتي) اي سعف ، في اللغات البابلية والاكدية كما المندائية يمكن ابدال الباء الى فاء والعكس ايضا .

• رطب – وهو التمر الناضج الطري ، ورد اصل الكلمة في المسمارية بمصطلح (رطبو ، رطابو) .

• خلال –  يرجح ان الكلمة مستقاة من اللفظة الاكدية (تخَلّو) التي تطلق على التمر غير الناضج .

• خس – في النصوص المسمارية وردت الكلمة بهيئة (خسّو) ، وفي الارامية (خسّا) اما في الاكدية والبابلية فهي مطابقة للعربية .

• مشط – من اللفظة الاكدية (مُشطو) .

• كيس – هذه الكلمة ترادف الكلمة الاكدية (كيسو) والتي استعملت بالمعنى نفسه ، وهي في العبرية (كيس) وفي الارامية (كيسا) .

• كبة – اصل الكلمة اكدي (كِبتّو) ووردت كذلك بصيغة (كبّي) و (كُبّو) وهي الاكلة المشهورة في العراق .

• قنينة – في الاكدية والبابلية والاشورية كلمة مضاهية هي (كنكنو) .

• فخار – في الاكدية (بخار او بخارو او فخارو) يمكن ابدال الباء فاء او العكس بحسب قاعدة تبادل الأصوات في اللغات السامية .

• طرز صدر الكتاب والذي هو من مقتنيات مكتبة العلامة الدكتور ميخائيل عواد في المركز الثقافي البغدادي في شارع المتنبي بإهداء بخط يد العلامة الأستاذ طه باقر في نفس سنة إصدار الكتاب للعلامة الأستاذ ميخائيل عواد جاء فيها :

(الأستاذ الفاضل ميخائيل عواد المحترم

مع أطيب التمنيات

طه باقر

1980/2/11)

• الصورة المرفقة للوح طيني بابلي يعود ل 164 قبل الميلاد ، يؤرخ لرصد مذنب هالي ، وفيه طريقة الرصد والتعليمات لذلك .

مصادر المقالة :

• من تراثنا اللغوي القديم تأليف العلامة طه باقر .

• الأصل الأكدي لمفردات عربية تحســـــــين مهدي مكلف.